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Les trois sagesses

Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne (Jn 21)

Les articles "theologie scientifique avec thomas d'aquin"

Thomas d'Aquin: la sagesse, intelligence dans l'amour

Thomas d'Aquin: la sagesse, intelligence dans l'amour

Dès le point de départ, la connaissance a besoin de l’amour et si elle se coupe de l’amour, elle devient stérile, se retournant sur elle-même pour acquérir une fausse indépendance et se ramenant à la raison. Au contraire, si elle accepte l’amour – ce...

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La vérité de la présence du Christ dans l'Eucharistie

La vérité de la présence du Christ dans l'Eucharistie

Que le vrai corps du Christ et son sang soient dans ce sacrement ne peut être saisi par le sens mais par la foi seule (sola fide), qui s’appuie sur l’autorité divine. C’est pourquoi, sur ce passage en saint Luc (22, 19) : Ceci est mon corps qui est livré...

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Montagnes et collines

Montagnes et collines

Moins de dix ans après la mort de saint Thomas, on lui tournait le dos. Saint Thomas n'a pas eu de descendants. N'en est-il pas toujours ainsi des "très grands"? Quand l'humanité a fait un très grand effort pour atteindre un sommet, les suivants ont trop...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (IX)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (IX)

Fidélité à l’esprit des fondateurs Q : Vous avez évoqué certains usages impropres du terme « charisme », par exemple lorsqu’on parle du charisme d’un institut religieux, ou du charisme des fondateurs. Pourriez-vous y revenir ? R : En effet, il semble...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (VIII)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (VIII)

Clercs et laïcs: une question de charismes? Q : Pourriez-vous préciser la place des laïcs dans l’exercice de leurs charismes, par rapport au ministère comme l’exorcisme ou par rapport, tout simplement, à la hiérarchie ? R : C’est une question délicate...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (VII)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (VII)

Q : Vous avez développé les charismes tels que les entend la Tradition de l’Église ; vous avez souligné l’importance de l’étude de saint Thomas d’Aquin par le point de vue de la lumière. Mais les charismes sont aussi des signes : que peut-on dire, dans...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (VI)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (VI)

Pistes de recherche Nous voudrions maintenant soulever trois questions ou proposer trois pistes pour renouveler la recherche et la réflexion théologiques sur la place des grâces charismatiques dans la vie de l’Église. Saint Thomas, nous l’avons vu, situe...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (V)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (V)

Les charismes et le milieu vital de l’Eglise Au-delà de cette étude de théologie scientifique à l’école de saint Thomas, il est nécessaire de situer les charismes du point de vue de la vie et de son épanouissement. C’est, en effet, de cette manière que...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (IV)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (IV)

Dignité des charismes et de la grâce sanctifiante Après avoir distingué la grâce gratuitement donnée de la grâce qui nous sanctifie et nous rend agréables à Dieu, après avoir précisé comment s’ordonne la diversité des grâces gratuitement données autour...

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Pour une réflexion théologique sur les charismes (III)

Pour une réflexion théologique sur les charismes (III)

Diversité des charismes Dans une seconde étape, penchons-nous maintenant sur la multiplicité et la diversité des charismes. C’est le grand texte de la première épître aux Corinthiens qui nous donne sur ce point une très grande lumière : « À l’un est donnée...

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